NEW UPDATE!! Pengajian Kitab Misbahul Munir - Al Fadhil Ustaz Azhar Hashim Al-Hadrami (Link Facebook)

Link pengajian di FB Madrasah Rahmatan Lil Alamin

Pengenalan

Kitab yang membicarakan tentang ilmu akidah ataupun ilmu makrifatullah ataupun ilmu tauhid, ilmu mengesakan Allah SWT. Yang mana ilmu ni seafdal-afdal ilmu dibandingkan dengan ilmu-ilmu yg lain, samada dengan ilmu feqah ataupun dengan ilmu tasawuf. Sebab ilmu ni ilmu yang bersangkut dengan dasar atau disebut sbg asas kpd agama. Maknanya kalau tidak ada asas maka tak boleh dibina sesuatu diatas perkara yang tidak ada asas. Sebab tulah kalau kita nak buat ibadat maka pastikan akidah kita duduk di dalam akidah yang benar. Duduk dalam iktikod yang sahih. Duduk dlm kumpulan Ahlu Sunnah Wal Jamaah.

Tuan kitab ni yang nama dia Tuan Guru baba Haji Abdul Aziz Bin Ismail. Dia asal orang fathoni. Tapi dia telah keluar dari fathoni, dan bermukim di Kampung Paloh Bunut Payung, sehinggalah dia meninggal dunia di situ, di daerah Bunut Payong, Kpg Paloh, Kelantan, Kota Bahru.

Dan dia ni salah seorg drpd anak murid kpd Syeikh Wan Ismail Bin Wan Abdul Qodir, dia belajar di Makkatul Mukaromah.

Page 1,2 & 3 - Mukaddimah

1. https://www.facebook.com/share/v/u5GBDMJXoFs28rdq/

2. https://www.facebook.com/share/v/LVLvoJkQNZJuaYPm/

3. https://www.facebook.com/share/v/8aYvFdtfrKxY6tYm/

~ End Mukaddimah~

Huraian Yang Pertama Pada Pengenalan Agama

1. https://www.facebook.com/share/v/wTT8JLtCgHgDHJS7/ - Page 5 & 6

2. https://www.facebook.com/share/v/d3p3S61rorG15VoV/ - Page 6 & 7

3. https://www.facebook.com/share/v/hLyUtPVSgmCNSeiW/ - Page 7

4. https://www.facebook.com/share/v/9eSYWRr9DiitmGfm/ - Page 8

5. https://www.facebook.com/share/v/UXYPjrnqtbkrmfZk/ - Page 8 & 9

6. https://www.facebook.com/share/v/boMc46eAaZWeVgUT/ - Page 9 & 10

7. https://www.facebook.com/share/v/PvanTzq2CrUrsw19/ - Page 10 & 11

8. https://www.facebook.com/share/v/8eo9mXdj2eUqrhXX/ - Page 11

9. https://www.facebook.com/share/v/gFfLwvFW3AXUzv2n/ - Page 11, 12, 13 & 14

~ End Huraian Yang Pertama ~

Huraian Yang Kedua Pada Menyata Hukum Syarak

1. https://www.facebook.com/share/v/Pqsfz9WLddNkZTy7/ - Page 15

2. https://www.facebook.com/share/v/9nw8oW5mCQRj7vWg/ - Page 16 & 17

3. https://www.facebook.com/share/v/FzzyxxXDDk6xFjTw/ - Page 17,18 & 19 

    - sambung dlm 1 link Huraian yg Ke-3 pada menyatakan Hukum Adat - Page 21, 22 & 23

~ End Huraian Yang Kedua & Ketiga ~

Huraian Yang Keempat Pada Menyatakan Hukum Akal

1. https://www.facebook.com/share/v/9borLpZ4yjyioXT9/ - Page 25, 26, 27 & 28

~ End Huraian Yang Keempat ~

Huraian Yang Kelima Pada Menyatakan Ilmu Usuluddin

1. https://www.facebook.com/share/v/FaTCdmsEDwpg1b2m/ - Page 29 & 30

2. https://www.facebook.com/share/p/1GYLU7TVAG/ - Sambungan bermula segala perkara yg wajib bagi Allah - Page 30 & 31

~ End Huraian Yang Kelima ~

Huraian Sifat Yang Pertama: Wujud , Ertinya ada

1. https://www.facebook.com/share/v/15w4q7jwKv/ - Page 32 & 33

~ End Huraian Sifat Yang Pertama ~

Huraian Sifat Yang Kedua: Qidam, Ertinya Sedia

1. https://www.facebook.com/share/v/1A4FjqY4n5/ - Page 34

2. https://www.facebook.com/share/v/16Nznug5eL/ - Sambungan "Dan Dalil atas Qidam" - Page 35 & 36

~ End Huraian Sifat Yang Kedua ~

Huraian Sifat Yang Ketiga: Baqa', Ertinya Kekal

1. https://www.facebook.com/share/v/1BYSLmdxNf/ - Page 37 & 38

~ End Huraian Sifat Yang Ketiga ~

Huraian Sifat Yang Keempat: Mukhalafatuhu Ta'ala lil Hawadith

1. https://drive.google.com/file/d/1JbcSxhIxWDduWSQpBs9ApYJzkF2BidxJ/view?usp=drive_link - Page 39 & 40

Mencintai Kerana Allah: Bukan Sekadar Kata, Tetapi Ujian

Pernahkah kita benar-benar memahami makna "mencintai seseorang kerana Allah"? Kalimat ini lebih daripada sekadar ucapan di bibir; ia adalah janji yang akan diuji. Setiap perkataan yang kita lafazkan akan diuji dengan cubaan.

Mencintai kerana Allah bermakna kita diuji berulang kali dengan ujian yang mampu mematahkan setiap sebab kita mencintai seseorang—sehingga yang tinggal di hati kita hanyalah Allah. Dia menjadi alasan utama kita mencintai pasangan kita (suami atau bakal suami).

Memahami Cinta Kerana Allah

Dalam sebuah perkahwinan, cinta kerana Allah bermaksud apabila selepas menempuh pelbagai ujian dan cabaran, yang tersisa di hati kita hanyalah Allah. Ini bermakna, kita melihat keindahan hubungan pasangan kita dengan Allah. Itulah yang menjadi alasan untuk kita terus mencintai mereka, kerana melalui mereka, kita dapat meraih redha Allah.

Contohnya, 

• Ketaatan mereka pada perintah Allah.

• Cara mereka menjaga diri dan batasan pergaulan.

• Istiqamah mereka dalam menuntut ilmu dan mengamalkannya.

• Amalan harian dan wirid mereka.

Semua ini meyakinkan kita bahawa bersama mereka, kita akan lebih dekat dengan Allah. 

Pentingnya Memilih Pasangan yang "Beragama"

Benarlah, bila kita memilih pasangan kerana agamanya, kita akan menemukan kebahagiaan. Namun, penting untuk membezakan antara "agama" dan "beragama."

• Agama adalah identiti — misalnya, agama Islam.

• Beragama pula bermaksud seseorang itu menjalankan agamanya sesuai dengan syariat Islam yang dibawa oleh Rasulullah SAW dan mengaplikasikannya dalam kehidupan seharian.

Pada akhir zaman ini, ramai yang agamanya Islam, tetapi tidak mengamalkan Islam. Oleh itu, untuk mendapatkan pasangan yang beragama, kita sendiri juga harus beragama. Dengan cara itu, kita akan mampu mengenali dan menilai adakah pasangan kita benar-benar menjalankan agama mereka.

Apabila Allah menjadi sebab utama kita mencintai pasangan, kita akan lebih mudah menerima segala kekurangan mereka—selagi kekurangan itu bukan perkara asas dalam syariat, seperti tidak solat atau tidak mendidik pasangan. Menerima kekurangan itu bukan mudah, tetapi dengan meletakkan Allah sebagai matlamat utama, hati kita akan menjadi lebih lapang.

Berkhidmat kepada Pasangan adalah Jalan ke Syurga

Apabila sudah berumah tangga, berkhidmatlah kepada suami. Kita berkhidmat bukan kerana suami memerlukan kita, tetapi kerana kita memerlukan suami untuk mendekatkan diri kepada Allah. Jangan pernah merasa diri berjasa atas setiap pengorbanan yang dilakukan.

Berkhidmatlah tanpa henti, kerana kita tidak tahu bila hari terakhir kita. Kita mahu pergi dalam keredhaan suami, kerana redha suami adalah redha Allah. Ini adalah tiket untuk kita yang lemah, untuk memudahkan jalan ke syurga. Meskipun perjalanan ini mencabar, jalani ia dengan sabar dan sentiasa memohon kepada Allah agar dipermudahkan.

Hidup bersyariat tidak pernah merugikan. Ia menjadikan hidup kita lebih baik. Islam is the way of life, and the best life is with Islam.

CONTOH SURAT BERHENTI KERJA - ENGLISH (PERCUMA)

[Your Name]
[Your Address]

------------------------------------------------------------------------------------------------------

[Recipient's Position]
Mr./Ms. [Recipient's Name]
[Company Name]
[Company Address]                                                                        [Date:]



Dear Mr./Ms. [Recipient's Name],


RESIGNATION LETTER AND NOTICE OF TERMINATION


I am writing to inform you that I wish to resign from my position [Position Name] at [Company Name], effective [Your Last Working Date], providing one month's notice as required by company policy.

I would like to express my gratitude for the opportunities afforded to me during my tenure at this company. I deeply appreciate the experiences and knowledge gained during my time here.

I hope for a smooth transition as I exit the company. I am willing to assist in completing any remaining tasks or facilitating the handover of responsibilities to my replacement.

Once again, thank you for this valuable experience, and I look forward to maintaining our relationship in the future.

Yours sincerely,


[Your Signature]
-----------------------------
[Your Name]

CONTOH SURAT BERHENTI KERJA - BAHASA MELAYU (PERCUMA)

[ Nama]
[Alamat]

______________________________________________________________

[Jawatan Penerima]
[Nama Penerima]
[Nama Syarikat]
[Alamat Syarikat]                                                            [Tarikh]




Tuan/Puan,


PER: SURAT BERHENTI KERJA

Saya dengan ini ingin memberitahu bahawa saya ingin meletakkan jawatan dari jawatan saya [Nama jawatan] di [Nama Syarikat] dengan berkesan pada [Tarikh akhir anda bekerja], memberikan notis sebulan seperti yang diperlukan mengikut polisi syarikat.

Saya ingin mengucapkan terima kasih atas peluang yang diberikan kepada saya untuk berkhidmat di syarikat ini. Saya amat menghargai pengalaman dan pengetahuan yang diperolehi semasa tempoh perkhidmatan saya di sini.

Saya berharap agar peralihan saya keluar dari syarikat ini akan berjalan lancar. Saya juga bersedia untuk membantu melengkapkan sebarang tugasan terakhir atau memudahkan proses pindah milik tugasan kepada pengganti saya.

Sekali lagi, terima kasih atas pengalaman yang berharga ini, dan saya berharap agar hubungan kita dapat terus berkekalan di masa akan datang.

Sekian, terima kasih.

Yang benar,


[Tanda Tangan]
------------------------
[Nama Anda]

Qasidah

Tahukan anda apa itu Qasidah?

Qasidah (juga dieja Qasida atau Kasida) adalah bentuk puisi dalam bahasa Arab yang sering disebut atau dinyanyikan. Ia adalah bentuk puisi klasik dengan sejarah panjang dalam sastera Arab dan budaya Islam. Qasidah biasanya terdiri daripada beberapa bait, setiap bait dengan meter dan rangkap yang konsisten, dan sering memuji seorang pemimpin, mengungkapkan kasih sayang, atau meraikan peristiwa penting.

Qasidah sering dilaksanakan dalam pelbagai konteks budaya dan keagamaan, termasuk di majlis perkahwinan, perhimpunan keagamaan, dan perayaan lain. Ia dikenali kerana kualiti Irama dan melodiannya dan sering disertai dengan muzik, seperti alat muzik tradisional Arab seperti oud dan alat muzik perkusi.

Seiring dengan masa, bentuk Qasidah telah mempengaruhi puisi dan muzik dalam banyak budaya dan bahasa lain, termasuk Parsi, Urdu, Turki, dan lain-lain.

Asal Usul Qasidah

Asal-usul Qasidah boleh dikesan sehingga zaman pra-Islam di Arab. Pada awalnya, ia merupakan bentuk puisi lisan yang muncul di kalangan Badui, kabilah nomad di Semenanjung Arab. Qasidah awal ini sering memuji perbuatan heroik, peperangan antar-kabilah, cinta, dan alam semula jadi.

Dengan kedatangan Islam pada abad ke-7 Masihi, Qasidah berkembang untuk menyertakan tema memuji Nabi Muhammad, kesetiaan keagamaan, dan ajaran moral. Ia menjadi bentuk sastera penting dalam budaya Islam, berfungsi sebagai cara untuk menyampaikan mesej spiritual dan moral.

Seiring dengan masa, Qasidah tersebar di seluruh dunia Islam, menyesuaikan diri dengan nuansa linguistik dan budaya pelbagai kawasan. Ia berkembang pesat di istana pemerintah dan kalangan sarjana Islam, di mana penyair akan menggubah Qasidah untuk memuji para pelindung mereka atau merayakan peristiwa penting.

Pada hari ini, Qasidah tetap menjadi sebahagian penting dalam ekspresi seni Islam, dengan penyair dan pemuzik terus menggubah dan membacakan Qasidah dalam pelbagai bahasa dan gaya. Ia dihargai kerana tradisi sastera yang kaya dan kemampuannya untuk menimbulkan rasa spiritual dan emosi di kalangan penonton.

Alat musik yang digunakan di dalam Qasidah

Berikut adalah senarai nama alat musik yang sering digunakan dalam pengiring Qasidah:

1. Darbuka
2. Oud
3. Rebab
4. Nay
5. Tabla
6. Riq
7. Frame Drum
8. Violin
9. Akordeon

Allahumma solli 'ala Muhammad, Allahumma solli 'alaihi wasallim

Antara Qasidah yang terkenal

Terdapat banyak Qasidah yang terkenal dalam warisan muzik Arab dan Islam. Berikut adalah beberapa contoh Qasidah yang terkenal:

1. "Tala'al Badru Alayna": Qasidah ini adalah satu di antara yang paling terkenal dalam tradisi Islam. Ia dipercayai bahawa Qasidah ini dinyanyikan oleh orang-orang Madinah untuk menyambut kedatangan Nabi Muhammad SAW.

2. "Ya Nabi Salam Alayka": Qasidah ini dipopulerkan oleh penyanyi-penyanyi Arab terkenal seperti Maher Zain dan Muhammad al-Husayn. Ia mengandungi pujian kepada Nabi Muhammad SAW.

3. "Mawlaya" @ "Burdah": Qasidah ini merupakan karya dari penyair terkenal Arab, Imam al-Busiri. Ia mengandungi pujian kepada Nabi Muhammad SAW dan telah dinyanyikan oleh pelbagai artis dalam pelbagai gaya dan terjemahan.

4. "Qamarun": Qasidah ini adalah hasil karya dari penyair Mesir terkenal, Sheikh Imam. Ia memuji kecantikan dan keagungan Rasulullah SAW.

5. "Ya Taiba": Qasidah ini adalah hasil karya dari penyair dan penyanyi Arab terkenal, Ahmed Bukhatir. Ia memuji keindahan Madinah dan Nabi Muhammad SAW.

Ini hanya beberapa contoh Qasidah yang terkenal, tetapi terdapat banyak lagi karya-karya yang terkenal dalam tradisi Qasidah Arab dan Islam. Dan terdapat banyak versi2 cover Qasidah yang terkenal pada masa kini yang telah diberi nafas baru oleh pelbagai lapis masyarakat, pelbagai negara bahkan turut popular dikalangan pelbagai lapisan umur. Allahumma Solli 'Ala Muhammad, Allahumma Solli 'alaihi wasallam. Sekian perkongsian, terima kasih kerana membaca.

Pengertian Ulama: Dari Sudut Bahasa dan Istilah

Pengertian Ulama: Dari Sudut Bahasa dan Istilah

Maksud Ulama

Dari Sudut Bahasa

Perkataan ulama berasal daripada perkataan Arab, عُلَمَاء ('ulamā'), yang merupakan bentuk jamak daripada perkataan alim (علِيم). Secara harfiah, alim bermaksud orang yang berilmu atau orang yang tahu. Oleh itu, ulama bermaksud sekumpulan orang yang berilmu.

Dari Sudut Istilah

Ulama ialah pemimpin agama atau pakar dalam ilmu Islam yang bertanggungjawab untuk membimbing umat Islam. Peranan mereka meliputi bimbingan dalam hal ehwal agama, serta masalah kehidupan sosial dan kemasyarakatan, dengan berlandaskan syariat Islam.

---

Contoh Ulama dan Bidang Kepakaran Mereka

Berikut adalah beberapa contoh gelaran yang diberikan kepada ulama, mengikut bidang kepakaran masing-masing:

1. Mufti

   • Seorang ahli dalam bidang hukum Islam yang diberi kuasa untuk mengeluarkan pendapat atau fatwa. Mereka sering dirujuk untuk menyelesaikan isu-isu kontemporari yang tidak mempunyai hukum yang jelas.

2. Qadi

   • Seorang hakim yang mengadili sesuatu kes berdasarkan syariat Islam. Seorang Qadi biasanya dilantik dari kalangan orang yang mempunyai pengetahuan agama yang luas. Syarat-syarat tertentu seperti beragama Islam, lelaki, dan baligh biasanya diperlukan untuk memegang jawatan ini.

3. Faqih

   • Seorang pakar yang mendalami ilmu fiqh, iaitu ilmu tentang aturan dan tuntutan syariat Islam. Mereka mampu mengaplikasikan hukum Islam terhadap pelbagai situasi kehidupan.

4. Muhaddith

   • Seorang pakar yang mempunyai pengetahuan mendalam tentang hadis Nabi SAW. Mereka bukan sahaja menghafal hadis, tetapi juga mahir dalam menilai kesahihan hadis dan memahami rantaian sanadnya (rangkaian perawi hadis) secara profesional.

A Monologue on Truth and Perception

A Monologue on Truth and Perception

Tell me, why should I have to accept your version of who I am, when I’m not the person you describe in your head?

Tell me, why should I feel guilty for something you imagined, when your thoughts about me aren't even true?

Tell me, who are you to define me as you wish, then push others to believe your version, even though I'm nothing like it?

Is it because I’m so easy to read, or are you just so lost in your own delusion? You think you know everything about me. You think you see every part of me, inside and out. You believe you understand me so well that you can speak for my actions, my words, my heart, and my personality.

Who are you to do that?

I refuse to live my life worrying about what others might think. I want to do what I want. I won't let your words bring me down just because you point out my insecurities. I already know what they are; you don't need to highlight the obvious. My insecurities are not your weapon to use against me.

That's why I've decided to embrace every single one of them. They are a part of me. I didn't get to choose my body, my life, or my journey. I was born with them; it was all predestined. I am here on this earth not to satisfy you or to be accepted by you. No. The world doesn’t revolve around you.

I’ve come to a realization: I am not the one at fault here. You are.

You bring me down with your words just so you can feel better about yourself. I truly hope you find your own worth and learn to see the world as it is, not as you wish it to be. May Allah SWT ease everything for you.

---

(This is a monologue and not a reflection of anyone living or deceased. Do you agree with these sentiments?)